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在佛教供奉的诸多菩萨中，人们Zui熟悉、Zui感亲切的，恐怕要数观世音菩萨了。观世音是梵文的意译，亦称光世音、观自在、观世自在， [3]  因唐朝避太宗李世民的名讳，将观世音略称为观音。许多人家中都会安放一尊观音佛像，以此避魔挡妖，观音菩萨雕塑工厂，保佑健康。然而事实上，观音佛像并非千篇一律，这里并非指观音的造型设计，而是指观音的类型。

持扇观音寓意着观音要普惠众生，广施恩德，因此可以帮助需要的人驱除厄运，驱魔赶妖，家中若有人诸事不顺，怀疑小人作怪，可以安置持扇观音改变现状。

手持宝镜，心如明镜，宝镜观音可以明分善恶，驱除恶灵。如果感觉家中有不干净的恶灵缠腰，连晚噩梦，疾病缠身，可在家中安置宝镜观音，阻挡恶灵施术。

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     中国，观音菩萨的崇拜Zui早于公元前1世纪随着佛教的传入而开始，并于7世纪中叶由朝鲜传入日本。观音菩萨在七世纪也传入到西藏，在藏传佛教中叫做Chenrezig。中国宋朝以前，观音菩萨的形象为男性。宋之后则出现了按中国古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像并成为主流。因观音以救苦救难为己任，虽果位次于佛却在民间影响深远。

     顺应娑婆世界众生的需求，在不同时代、地区，观音菩萨往往会形成某些固定的形象。Zui有名的的是手拿杨枝净瓶充甘露滋润悲苦众生的杨柳观音和身披白色长袍的白衣观音。

     三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貎，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器区别。何以又成三十三身之数，则仍应与《普门品》、《楞严经》所述观音应化数有关。此类观音各相之间也不是严格区别，很多特征并不是一样的，有些观音像图既可作此解，亦可为彼说。

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       青颈观音：形象特点是颈为青色，大型观音菩萨雕塑，传为观音降魔解救众生，为不使有毒的药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。又称青头观音。相传有个叫贾一峰的商人梦见一首三面的青颈菩萨对他说了四句偈语：逢桥莫停舟，逢油即抹头。斗谷三升米，青蝇捧笔头。贾一峰按菩萨的指点平安回家后，头抹香油与妻子一起睡觉，晚上前来杀他的康七因闻到香油而误杀了贾妻。官府怀疑贾一峰杀了妻子，要将他打入死牢，就在县令落笔时，一群青蝇飞来抱住笔头。县令问明原由后，Zui终找到了真凶。

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