2米王羲之铜像 浙江王羲之铜像 艾品雕塑

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王羲之父王旷，历官淮南丹阳太守、会稽内史；伯父王导，历事元帝、明帝、成帝三朝，出将入相，官至太傅，南渡后朝政之稳定，皆赖其力。当时有民谚：“王与马，定制王羲之铜像，共天下”，史书上亦曾记载东晋建立甫初王导与皇帝共同接受大臣朝贺。可以想见其家族之煊赫。

羲之幼时不善于言辞，长大后却辩才出众，且性格耿直，享有美誉。晋大尉郗鉴选择女婿，“坦腹东床”的典故就出于王羲之。他在当时是朝野看好的人物。

据史书记载，朝廷公卿看重王羲之的才器，屡屡召举为官，他却屡屡辞谢。后为征西将军瘐亮参军，累迁至长史，浙江王羲之铜像，晋宁远将军、江州刺史，官至右军将军、会稽内史。他后来与太原王述不和，称病去职，归隐会稽，自适而终。世称“王右军”、“王会稽”，即出自于他的这一番经历。

王羲从小爱习书法艺术，由父王旷、堂叔王廙启蒙教育。七岁善书，2米王羲之铜像，十二岁从爸爸枕中窃读上代《笔论》。王旷善行、隶书；王廙善于字画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军前，惟廙为Zui，画为晋明帝师，书为右军法。

”王羲自小就遭受王氏世家浓厚的书学陶冶。当今留美书法艺术新锐刘铎曾赞美：“好字唯（，王羲）”。王羲真迹先于不在于世，唐朝的精摹本历年来已被作为真迹对待。因为年久，且本帖享盛誉久，和王羲其他磨叽一样，对它的摹刻时代总有不一样推论。有称之为宋摹的，也是疑为米芾所摹的，而大量的则列入唐摹。它著录多，并一再被刻入各种各样丛帖中，元之后的公私藏印及广为流传历历可考与靠谱，其珍贵性显而易见。

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王羲之书。小楷。褚遂良在《晋右军王羲之书目》将其列为diyi。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”王羲之书皆有真迹，惟此帖只有石刻。

《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄（字泰初）撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴的。有人考证说，官奴是王献之。这一书迹，早在去东晋未远的南朝曾被论及。梁武帝在与陶弘景讨论内府所藏的这篇书迹时说：“逸少迹无甚极细书，《乐毅论》乃微粗健，恐非真迹”，陶弘景表示赞同，曰：“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言，今旨以为非真，窃自信颇涉有悟。”那么，梁朝内府的藏本，宜是摹本而非真迹。

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